新潟禅会（秋葉禅道場）
私たち新潟禅会は1957年(昭和32年)に、臨済宗在家禅道場「人間禅」の9番目の支部として活動を始めました。以来、70年近くにわたり200回を超える摂心会（老師を招いての禅合宿）を行っています。また座禅会や講演会などを開催し禅の普及に努めています。
現在、当禅会の担当老師は３代目の仰月庵呼龍（ぎょうげつあん こりゅう）老師です。この道場では老師に入門して公案を頂き、悟りの境地を目指して本格的な禅の修行に入ることもできますし、日常的なストレスケアにも役立ちます。
秋葉禅道場だけでなく、交通の便がいい中央区・クロスパル新潟でも座禅会を行っていますので、ご都合に合わせてお気軽にお越しください。
【基本情報】
所在地 〒956-0832 新潟市秋葉区秋葉 3-14-7
責任者 高野 春樹
問合せ hollandroses@gmail.com（問い合わせ窓口：宮嶋）
電話 090-8873-3000（問い合わせ窓口：宮嶋）
◆座禅会の参加ご希望やご質問、お問い合わせ、講演会のご依頼などは以下の「予約する」をクリックしてフォームにて送信ください。
◆新潟禅会公式LINEを始めました。行事などの新着情報をお知らせします。またチャットでのご連絡も可能ですのでぜひ友だち登録をおねがいします。
【連絡事項】
・７月11日（土）、「一日座禅会」を行います。
【新潟禅会行事案内】
一日座禅会
リフレッシュ座禅会
毎週火曜日（第5火曜日を除く）、新潟市中央区のクロスパルにいがたにて『リフレッシュ座禅会』を行っています。
座禅を初めて体験される方におすすめの座禅会です。
参加される方に合わせて座禅の時間も調整しますので、「初めてで心配だけれど体験してみたい」という方でも安心してご参加いただけます。
秋葉区までは遠い方でも参加しやすい立地で、当日参加・部分参加もOKです。「ちょっと気分転換」の気軽さでいつでもお越しください。
ご予約が可能な方は、下記の「参加申し込みフォーム」からお願いします。
【師家プロフィール】
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仰月庵 杉山呼龍老師
本名／杉山 剛（たけし）
道号／呼龍（こりゅう）
庵号／仰月庵（ぎょうげつあん）
在家禅会「人間禅」師家
博士（学術、早稲田大学）
禅歴
昭和23年生まれ。77才。
昭和44年、人間禅如々庵芳賀洞然老師に入門（21才）。
平成27年、師家分上印可（庵号 仰月庵 杉山呼龍）（67才）。
平成28年から師家として活動する（68才）。
現在は新潟禅会、仙台禅会、さいたま禅会を指導している。
社会歴
昭和48年 北海道大学理学部卒業。
昭和49年から 北海道の公立高校３校で教員（数学）として22年間勤務。
平成15年 早稲田大学大学院社会科学研究科修士課程卒業。
平成24年 同大学院社会科学研究科博士後期課程満期退学。
平成25年 同大学院社会科学研究科博士号取得。
著書 『奥宮慥斎の研究』（早稲田大学出版 2013年）
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【主な年間予定】
第214回摂心会 令和8年6月10日(水)～14日(日) 終了しました
担当師家：仰月庵呼龍老師（以下同じ）
第215回摂心会 令和8年9月2日(水)～6日(日)
第216回摂心会 令和8年12月9日(水)～13日(日)
第217回摂心会 令和9年3月24日（水）～28日（日）
【毎週の行事・月間予定・申し込みフォーム】
座りやすい楽な恰好でお越し下さい。
毎週の行事
定例座禅会
●日程：毎週土曜日
●時間：AM 9：00～ 11：10
♦座禅45分 ～ 休憩5分 ～ 座禅30分（座禅時間は適宜 調整いたします。）
♦座禅後、休憩・茶話を兼ねての禅に関する読書会 30分程度
●場所：人間禅 秋葉禅道場
●参加費：300円
●予約不要（初回のみ、最初に座禅の仕方をご説明しますので事前にご連絡をお願いいたします。）
リフレッシュ座禅会
●日程：毎月 第１・第２・第３・第４火曜日 （第５火曜日はお休み）
●時間：PM 3:00～4：30
♦座禅20分 ～ 経行（歩きながらの禅）5分 ～ 座禅20分
♦座禅後、禅に関する軽い読み物を輪読して自由に感想を交歓します。
●場所：生涯学習センター（クロスパルにいがた 新潟市中央区礎町３ノ町）
●参加費：100円
●予約不要
月間予定
参加申し込みフォーム
座禅会のお申込み、またご質問や講演のご依頼などはこちらの「予約する」から送信ください。
【短信Niigata】
前回は、既に座禅を深く経験されている方にとって秋葉禅道場の座禅とはどんな風に感じられるのかについて自分の思いを書かせていただきました。今回は逆に、座禅のご経験がなくここで初めて座ろうとされる方に向けてお伝えしたいと思います。
座禅というと夏目漱石『門』の主人公宗助のように、哲学的な人生上の悩みを抱えた人がそれに対する光明を見出すために行うものというイメージが強いようですが、もちろん実際にはもっと日常的なものです。座禅から宗教的な要素を取り除いた形で心身の健康増進の益を享受しようとした現代先進国でのヨガや瞑想、医療分野ではマインドフルネスなどが巷間に流布していることも、静かに座って集中することが、ありふれた日常的で軽微な不全感に対しても求められていることの証左かと思います。ですからそれらのルーツである『座禅』をやってみようという動機は自然なものですし、どんなものでも構いません。 座禅に限らず、動機やきっかけが何であろうと、実際にことを試してみて「やってみたら良かった」と思えるものであれば何でもいいわけです。
では座禅を続けている私たちの経験から考える「やってみて良かった」と言えるものはなにかというと、「座禅をしたら気持ちがよかった」というそれだけです。もしあなたが何かしらもやもやしたものを抱えて座りに来られたら、今日座禅をしてその45分間で「なるほど！」と閃きがある訳ではありません。むしろ悩み事を意識の外にほったらかしにしてひたすら心の中で数字を数える、この時間は前進どころか停滞や無駄な時間なのではないか？とすら思われるかも知れません。確かに「解決」という意味では、座禅は無功徳です。
でも座禅を終わって道場を去る時、問題は解決していなくてもさっぱりとしてすがすがしいような気持ちを感じて帰宅できたら、それは「やる前よりも良かった」状態ではないでしょうか？私たちの座禅はいわばこれが全てです。座禅には理不尽な環境を変える力も、健康や経済の行方を変える力もありません。でも野生の動物たちが過酷な環境下でも不平も言わずむしろ逞しく生を全うする自然の摂理のように、同じく大きく長い進化の歴史の中で続いてきた命である人間にもまた避けようがない社会という苦しい環境下で前向きに生きていく力が備わっています。禅はその力を思い出させるものです。そしてその力というのは、解決しようにもそうはいかない苦しい状況にあっても「今日はさっぱり気持ちよく過ごせた」という気持ちのことなのです。
座禅をするきっかけも心境も何も関係ありません。「座ったらその前よりも気持ちがよくなった」これが座る理由の全てです。それ以上の特別な功徳は必要あるでしょうか？
「座る前よりもいい気持ちで帰れた」という些細で宏大な変化を、秋葉禅道場で是非経験してください。（2026.6.28 麗月）
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先日、仏教についてインターネットで調べ物をしていたところ、なるほどと思った記事を見つけましたので少し長いですが引用します。
『たとえば、チベット仏教僧、テーラワーダ仏教僧、臨済宗の禅僧、曹洞宗の禅僧が四人並んで同じような格好で坐っていても、彼らが実際にやっていることの内実は必ずしも同じであるとは限らない。チベット仏教僧はマントラ（真言）を用いた瞑想をしており、テーラワーダ仏教僧は腹部の動きを観察するヴィパッサナー瞑想をし、臨済宗の禅僧は公案の拈提（ねんてい）に余念がなく、曹洞宗の禅僧は只管打坐をしていて、四人四様のことをしている、ということが充分にあり得るのだ。だから、坐って行う仏教的行法にもいろいろなものがあるということはよく承知しておかなければならない。同じような格好といっても、繊細に見ていけば、坐りのコンテンツの違いに相応した違いが見つかるかもしれない。』（坐禅の割り稽古 試論 藤田一照）
なるほど、「座禅」と一口で言ってもこれほど違うものなのかと感心しました。
秋葉禅道場に初めて来られる方の中にも、座った感想を伺うと「座禅というものがどういうものかよく分かりました」と仰る方がときどきおられます。そういう方は得心がいったのか、それ以降続けて来られるということはあまりないようです。そういった感想をお持ちの方は、どんな風にご理解されたのだろう？と、いつも思っていました。
上記の文章を読むと、「座るということは内的には皆同じなんだ」という考えは浅はかだったと知らされました。来られる方それぞれに違った経験や背景があり、それによって様々な期待を持って来られます。全く座禅が初めてで、「一度座ればカッと刮目する」というような神秘的なことを期待される方に失望されることもありますが、逆にその方が真剣に座禅を追求されている故に、それまでの禅と看話禅の違いを実感して「（期待していたものとの違いが）よく分かりました」という感想になることもありえます。
どのような宗派の禅であれ、その目的は『悟り』です。悟りへの修行は登山に例えられます。登山のルートはいろいろあっても、それを登り切った頂上である悟りは一つしかありません。なぜならばどの宗派も釈迦の悟りを目指し、釈迦が極めた三昧を追体験するための座禅ですから。これから来られる方の中には既に座禅をされている方もおられるでしょうが、座禅のスタイルの『違い』を捉えてのご理解ではなく、目指す『悟り』が同じであることをご理解いただければと思います。（206.6.28 麗月）
【アクセスマップ】
Google地図での赤いピンは実際の所在地と少しずれてしまっています。地図拡大時に「人間禅秋葉道場」と記されている場所が実際の所在地です。分かりにくい場合は当会作成の下2枚をご参照ください。
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※ Google地図とは南北の向きが異なります。ご注意ください。
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